Hellfest: The thing that should not be?
Local perceptions and Catholic discourses on metal culture in France
DOI:
https://doi.org/10.1558/pomh.v6i1/2.100Keywords:
governmentality, heavy metal, Hellfest, popular music festivals, public sphereAbstract
This article is an account of how one metal festival—the Hellfest organized in western France—struggled with legitimacy under pressure of condemnation from representatives of the Catholic Church, but managed to win the hearts of the local community despite initial reservations. The authors use the case to discuss how the ‘controversiality’ of metal is dependent on the social and cultural context and the interpretations that that context allows and enables.
References
Anonymous. 2006. ‘Hellfest. Une organisation exemplaire’. Ouest France, 27 June: 6.
—2009a. ’L’Eglise veut rester vigilante vis-à-vis du Hellfest’. Ouest France, 20 June: 8.
—2009b. ‘Le CNI pas rock’n’roll’. Presse Océan, 20 June: 2.
—2009c. ‘Secours, la tranquillité en alerte maximale’. Hebdo Sèvre et Maine, 25 June: 11.
Barthes, Roland, 1957. Mythologies. Paris: Seuil.
Berger, Harris. 1999. ‘Death Metal Tonality and the Act of Listening’. Popular Music 18(2): 161–78. http://dx.doi.org/10.1017/S0261143000009028
Bobineau, Olivier, ed. 2008. Le satanisme. Quel danger pour la société? Paris: FlammarionPygmalion.
Chelley, Isabelle, and Philippe Manœuvre. 2010. ‘L'inconscience de la jeunesse. Interview de Ben Barbaud’. Rock & Folk 514: 16–19. Paris: Éditions Larivière.
Culat, Robert. 2007. L’Âge du metal. Rosières-en-Haye: Camion Blanc.
De Certeau, Michel. 1990. L’Invention du quotidien, vol. 1, Arts de faire. Paris: Gallimard.
Domergue, Benoît. 2000. Culture barock et Gothic flamboyant. La musique extrême: un écho surgi des abîmes. Paris: François Xavier de Guibert.
Foucault, Michel. 1976. Histoire de la Sexualité, vol. 1, La Volonté de savoir. Paris: Gallimard.
—2004. Sécurité, Territoire, Population: Cours au Collège de France (1977–78). Paris: Seuil.
Fraser, Nancy. 1992. ‘Rethinking the Public Sphere: A Contribution to a Critique of Actually Existing Democracy’. In Habermas and the Public Sphere, ed. Craig Calhoun, 109–42. Cambridge: MIT Press.
Guibert, Gérôme. 2008. ‘Les festivals musiques actuelles en Pays de la Loire. Entre logiques d’implantations locales et reconfigurations nationales’. Le Pôle, Enquête Flash 1: 1–12.
Habermas, Jürgen. 1997. L'Espace public: archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise. Paris: Payot.
Hein, Fabien. 2006. Rock and Religion: Dieu(x) et la musique du diable. Boulogne Billancourt: Autour du Livre.
H.P. 2008. ‘Un collectif clissonnais veut la mort du Hellfest’. Hebdo Sèvres et Maine, 8 May: 3.
Kahn-Harris, Keith. 2002. ‘“I Hate this Fucking Country”: Dealing with the Global and the Local in the Israeli Extreme Metal Scene’. In Music, Popular Culture, Identities, ed. Richard Young, 119–36. Amsterdam: Rodopi.
—2003. ‘Death Metal and the Limits of Musical Expression’. In Policing Pop, ed. Martin Cloonan and Reebee Garofalo, 81–99. Philadelphia: Temple University Press.
Miviludes. 2004. Report ‘Satanisme et dérive sectaire. Quels sont les risques, comment les prévenir?’. Paris.
—2006. Le satanisme. Un risque de dérive sectaire. Paris: La Documentation française.
Rancière, Jacques. 2000. Le Partage du sensible. Esthétique et politique. Paris: La Fabrique.
—2008. Le Spectateur émancipé. Paris: La Fabrique.
Schlegel, Jean-Louis. 2009. ‘Benoît XVI et les intégristes: tempête sur l’Église’. Esprit 353: 7–16. Paris: Esprit.
Sklower, Jedediah. 2008. ‘Rebel with the Wrong Cause: Albert Ayler et la signification du free jazz en France (1959–1971)’. In Volume! 6-1/2: 193–219. Bordeaux: Mélanie Seteun.
Walser, Robert. 1993. Running with the Devil: Power, Gender, and Madness in Heavy Metal Music. Middletown, CT: Wesleyan University Press.
Weinstein, Deena. 2000. Heavy Metal: The Music and its Culture. New York: Da Capo Press.
—2009. ‘The Empowering Masculinity of British Heavy Metal’. In Gerd Bayer, Heavy Metal Music in Britain, 17–31. London. Ashgate.
Wright, Robert. 2000. ‘“I’d Sell You Suicide”: Pop Music and Moral Panic in the Age of Marilyn Manson’. Popular Music 19(3): 365–85. http://dx.doi.org/10.1017/S02611 43000000222
—2009a. ’L’Eglise veut rester vigilante vis-à-vis du Hellfest’. Ouest France, 20 June: 8.
—2009b. ‘Le CNI pas rock’n’roll’. Presse Océan, 20 June: 2.
—2009c. ‘Secours, la tranquillité en alerte maximale’. Hebdo Sèvre et Maine, 25 June: 11.
Barthes, Roland, 1957. Mythologies. Paris: Seuil.
Berger, Harris. 1999. ‘Death Metal Tonality and the Act of Listening’. Popular Music 18(2): 161–78. http://dx.doi.org/10.1017/S0261143000009028
Bobineau, Olivier, ed. 2008. Le satanisme. Quel danger pour la société? Paris: FlammarionPygmalion.
Chelley, Isabelle, and Philippe Manœuvre. 2010. ‘L'inconscience de la jeunesse. Interview de Ben Barbaud’. Rock & Folk 514: 16–19. Paris: Éditions Larivière.
Culat, Robert. 2007. L’Âge du metal. Rosières-en-Haye: Camion Blanc.
De Certeau, Michel. 1990. L’Invention du quotidien, vol. 1, Arts de faire. Paris: Gallimard.
Domergue, Benoît. 2000. Culture barock et Gothic flamboyant. La musique extrême: un écho surgi des abîmes. Paris: François Xavier de Guibert.
Foucault, Michel. 1976. Histoire de la Sexualité, vol. 1, La Volonté de savoir. Paris: Gallimard.
—2004. Sécurité, Territoire, Population: Cours au Collège de France (1977–78). Paris: Seuil.
Fraser, Nancy. 1992. ‘Rethinking the Public Sphere: A Contribution to a Critique of Actually Existing Democracy’. In Habermas and the Public Sphere, ed. Craig Calhoun, 109–42. Cambridge: MIT Press.
Guibert, Gérôme. 2008. ‘Les festivals musiques actuelles en Pays de la Loire. Entre logiques d’implantations locales et reconfigurations nationales’. Le Pôle, Enquête Flash 1: 1–12.
Habermas, Jürgen. 1997. L'Espace public: archéologie de la publicité comme dimension constitutive de la société bourgeoise. Paris: Payot.
Hein, Fabien. 2006. Rock and Religion: Dieu(x) et la musique du diable. Boulogne Billancourt: Autour du Livre.
H.P. 2008. ‘Un collectif clissonnais veut la mort du Hellfest’. Hebdo Sèvres et Maine, 8 May: 3.
Kahn-Harris, Keith. 2002. ‘“I Hate this Fucking Country”: Dealing with the Global and the Local in the Israeli Extreme Metal Scene’. In Music, Popular Culture, Identities, ed. Richard Young, 119–36. Amsterdam: Rodopi.
—2003. ‘Death Metal and the Limits of Musical Expression’. In Policing Pop, ed. Martin Cloonan and Reebee Garofalo, 81–99. Philadelphia: Temple University Press.
Miviludes. 2004. Report ‘Satanisme et dérive sectaire. Quels sont les risques, comment les prévenir?’. Paris.
—2006. Le satanisme. Un risque de dérive sectaire. Paris: La Documentation française.
Rancière, Jacques. 2000. Le Partage du sensible. Esthétique et politique. Paris: La Fabrique.
—2008. Le Spectateur émancipé. Paris: La Fabrique.
Schlegel, Jean-Louis. 2009. ‘Benoît XVI et les intégristes: tempête sur l’Église’. Esprit 353: 7–16. Paris: Esprit.
Sklower, Jedediah. 2008. ‘Rebel with the Wrong Cause: Albert Ayler et la signification du free jazz en France (1959–1971)’. In Volume! 6-1/2: 193–219. Bordeaux: Mélanie Seteun.
Walser, Robert. 1993. Running with the Devil: Power, Gender, and Madness in Heavy Metal Music. Middletown, CT: Wesleyan University Press.
Weinstein, Deena. 2000. Heavy Metal: The Music and its Culture. New York: Da Capo Press.
—2009. ‘The Empowering Masculinity of British Heavy Metal’. In Gerd Bayer, Heavy Metal Music in Britain, 17–31. London. Ashgate.
Wright, Robert. 2000. ‘“I’d Sell You Suicide”: Pop Music and Moral Panic in the Age of Marilyn Manson’. Popular Music 19(3): 365–85. http://dx.doi.org/10.1017/S02611 43000000222
Published
2012-05-14
Issue
Section
Controversies
How to Cite
Guibert, G., & Sklower, J. (2012). Hellfest: The thing that should not be? Local perceptions and Catholic discourses on metal culture in France. Popular Music History, 6(1-2), 100-115. https://doi.org/10.1558/pomh.v6i1/2.100