Sacred Mountains and Their Oracles in the Equatorial Glacial Volcanic Arc
DOI:
https://doi.org/10.1558/jga.22798Keywords:
High Altitude Archaeology, Northern Andes, Mountains, Twins and Oracles (huauquis [brother])Abstract
During many decades the high altitude archaeology considered that the ceremonial constructions were ritual remnant practices exclusively of the central and southern Andean mountains, while at the northern Andes were not expected to be found any high ritual and religious offerings, because the snow- capped mountains were an obstacle for the pilgrimage. In this contribution we want to suggest that the ritual and sacrificial expression of aboriginal Andean people of the Ecuadorian Andes succeeded principally on the twins and oracles of the mountains (huauquis [brother]), that can be placed at the foots of the mountains or at the bottom of the glacier in icy ambient. The continuity of the sacrificial cults in both cases can be documented since pre-hispanic epochs to the present.
References
Aguilar, F. 1992. El hombre del Chimborazo. Quito: Abya - Yala.
Albornoz, C. 1967 [1581–1584?]. “Un inédit de Cristobal de Albornoz: La instrucción para descubrir todas las guacas del Pirú y sus camayos y haciendas.” Journal de la Société des Américanistes 56(1): 7–40. https://doi.org/10.3406/jsa.1967.2269
Caillavet, C. 2000. Etnias del norte. Etnohistoria e historia de Ecuador. Quito: Abya Yala. https://doi.org/10.4000/books.ifea.2847
Cobo, B. 1990 [1653]. Inca Religion and Customs. Translated and edited by Ronald Hamilton. Austin: University of Texas Press.
Ceruti, M.C. 2010. Llullaillaco: Sacrificios y Ofrendas en un Santuario Inca de Alta Montaña. Salta: EUCASA (Editorial Universidad Católica de Salta).
Ceruti, M. C. 2017. “Elementos rituales de la capacocha inca y su continuidad en el culto a las montañas andina.” In El concepto de lo sagrado en el mundo andino antiguo: espacios y elementos pan-regionales, edited by A. Yépez, V. Moscovich and C. Astuhuamán, 310–326. Colección Estudios de Antropología y Arqueología 1. Quito: Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
———. 2018. “Inca mountaintop shrines and glaciers in the High Andes”. Journal of Glacial Archaeology 3(1): 59–78. https://doi.org/10.1558/jga.34465
Ceruti, M. C. and J. Reinhard. 2010. Inca rituals and sacred mountains. A study of the world´s highest archaeological sites. Los Angeles: Costen Institute of Archaeology/ University of California.
Curatola, M. and M. Ziólkowski. 2008. Adivinación y oráculos en el mundo andino antiguo. Lima: Universidad Católica de Lima.
Guachamín, A. 2020. “Informe preliminar de interpretación paleobotánica. Paisaje geobotánico, paleoclimatico, ingesta ritual y caracterizacion fitoquimica / bioactiva de plantas de altura en el volcán Chimborazo, director project A. Yépez. Quito: Pontificia Universidad Católica del Ecuador. Unpublished.
Hall, M. L. and P. Mothes. 2008. “Volcanic Impediments in the Progressive Development of Pre-Columbian Civilizations in the Ecuadorian Andes”. Journal of Volcanology and Geothermal Research 176(3): 344–355. https://doi.org/10.1016/j.jvolgeores.2008.01.039
Hall, M. L., P. Mothes, P. Samaniego, A. Militzer, B. Beate, P. Ramón, C. Robin. 2016. “Antisana volcano: A representative andesitic volcano of the eastern cordillera of Ecuador: Petrography, chemistry, tephra and glacial stratigraphy.” Journal of South American Earth Sciences 73: 50–64. https://doi.org/10.1016/j.jsames.2016.11.005
Hernández Príncipe, R. 1923 [1621]. Idolatrías en Recuay. Inca I: 25–78.
Hirschberg, W. 1999. Wörterbuch der Völkerkunde. Berlin: Dietrich Reimer Verlag.
Humboldt, A. 2016 [1814/1834]. Carte Géologique du Nevado de Antisana. Alexander von Humboldt. Das graphische gesamt Werk, edited by O. Lubrich and S. Bärstchi. Darmstadt: Lambert Schneider Verlag.
Paz Ponce de Maldonado, J. 1992 [1582]. “Relación del Pueblo de San Andrés de Xunxi, provincia de Riobamba”. Relaciones histórico-geográficas de la Audiencia de Quito (siglo XVI–XIX), edited by P. Ponce Leiva, 319–331. Quito: Marka/ Abya-Yala.
Pérez, A. 1960. Quitus y Caras. Llacta X. Quito: IEAH (Instituto Ecuatoriano de Antropología e Historia).
Moreno Yánez, S. 2017. Simbolismo y ritual en las sublevaciones indígenas. Quito: Corporación Editora Nacional.
———. 2007. Historia antigua del País Imbaya. Otavalo: Universidad de Otavalo.
Rex González, A. 1992. Las placas metálicas de los Andes del Sur. Contribución al estudio de las religiones precolombinas. Materialien zur Allgemeinen und Vergleichenden Archaologie 46. Mainz am Rhein: Verlag Philipp von Zabern.
Stübel, A. 2004. Las montañas volcánicas del Ecuador. Quito: Banco Central del Ecuador—UNESCO.
Unterwurzacher, M. and T. Bachnetzer. 2013. Im Ötztal. Vom Ötzi bis heute. Eine Reise durch Natur, Geshcichte, Kultur und Sagenwelt. Innsbruck: Books on Demand.
Velasco, J. 1960. Historia del Reyno de Quito en la América Meridional. 2 vols. Quito: Biblioteca Ecuatoriana Mínima.
Yépez, A. 2017. Las huacas del volcán Chimborazo (Ecuador) y sus relaciones de visibilidad con santuarios de altura prehispánicos. Anthropos 112(1): 127–152. https://doi.org/10.5771/0257-9774-2017-1-127
Zink, A. und F. Maixner. 2021. “Auch 30 Jahre später Ötzi- noch immer voller Rätzel.” In Gletscher- Archäologie Kulturerbe in Zeiten des Klimawandels. Archäologie in Deutschland. Sonderheft 21(2): 14–21, edited by Thomas Reitmaier. Stuttgart: Theiss.
Ziólkowski, M. 1997. La guerra de los wauqui: Los objetivos y los mecanismos de rivalidad dentro de la élite Inka, siglos XV–XVI, siglos XV–XVI. Quito: Abya-Yala.
