Meeting Freya and the Cailleich, Celebrating Life and Death: Rites of Passage beyond Dutch Contemporary Pagan Community

Authors

  • Hanneke Minkjan Vrije Universiteit

DOI:

https://doi.org/10.1558/pome.v14i2.281

Keywords:

Contemporary Dutch Paganism, Contemporary Pagan liturgy, Rites of passage, symbolic healing

Abstract

Rites of passage, being significant markers in a human life time, have, due to processes of secularization been diminished in Dutch society. This article investigates how different contemporary Pagan movements have affected modern civil society in the Netherlands in finding new expressions of celebrating rites of passage. Contemporary Pagans have, since the movement’s emergence, been conscious about cycles of change and accordingly of the importance of rites of passage. The most important Pagan “liturgy” of the seasonal calendar of the Wheel of the Year incorporates in its symbolism changes in the human life cycle. The relationship between the Wheel of the Year and rites of passage will thus be discussed for five Dutch Pagan traditions, examining how Dutch contemporary Pagans have inspired non-Pagans in celebrating their rites of passage.

Author Biography

Hanneke Minkjan, Vrije Universiteit

Hanneke Minkjan is a doctoral candidate in the Department of Social and Cultural Anthropology, Vrije Universiteit, Amsterdam.

References

Asraaf, Frigga. Asatru: Een naslagwerk. Hasselt: Boekplan, 2010.

Crowley, Vivianne. Hekserij: Een oude leer voor de nieuwe tijd. Utrecht: Kosmos, 1989.

Emonts, Sylvia. ”De dood is geen taboe meer.” ToBe. Tijdschrift dat met jemeeleeft 2 (2012): 12–20.

Farrar, Janet, and Stewart Farrar. A Witches Bible, vol. 1: The Sabbats and Rites for Birth, Marriage and Death. New York: Magical Childe, 1984.

Van Gennep, Arnold. The Rites of Passage. Translated by M. B. Vizedom and G. L. Chafee. London: Routledge and Kegan Paul, 1960 [1909].

Graves, Robert. The White Goddess: A Historical Grammar of Poetic Myth. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1948.

Houtman, Dick, and Peter Mascini. “Why do Churches become Empty, While New Age Grows?” Journal for the Study of Religions 41, no. 3 (2002): 455–73. http://dx.doi.org/10.1111/1468-5906.00130

Hutton, Ronald. “Modern Pagan Festivals.” Paper presented at Forging Folklore: Witches, Pagans, and Neo-Tribal Cultures colloquium, Harvard University, 4-5 May 2007.

Kennedy, James. “Recent Dutch Religious History and the Limits Of Secularization.” In The Dutch and Their Gods; Secularization and Transformation in the Netherlands Since 1950, ed. E. Senger, 26–41. Hilversum: Uitgeverij Verloren, 2005.

Lindquist, Galina. Shamanic Performances on the Urban Scene: Neo-Shamanism in ContemporarySweden. Stockholm: Department of Social Anthropology, 1997.

Minkjan, Hanneke. “Aufbau der Göttinenbewegung Stiftung Avalon Mystic: Nehalennia-Anna: auf der Suche nach den niederländischen Würzeln.” Der andere Glaube. Europäische Alternativereligionen zwischen heidnischer Spiritualität und christlicher Leitkultur, ed. Rene Gründer, Michael Schetsche, and Ina Schmied-Nittelm, 121–43. Würzburg: ERGON-Verlag, 2009.

——. ”Daan van Kampenhout. Geleid door de hulpgeesten en de Voorouders.”In de Marge: Tijdschrift voor levensbeschouwing en wetenschap 16, no. 3 (2007): 4–10.

——. “Midwinterviering bij een druïden grove. Onderzoek naar neo-paganisme in Nederland.Theologisch Debat. Spel en ironie 4, no. 2 (2007.): 38–44.

——. “De Nederlandse godinnenbeweging Avalon Mystic: Een zoektocht naar Nederlandse wortels. Nehalennia, Holle en Tanfana.” In Nieuwe religiositeit in Nederland, ed. Frans Jespers, 129–58. Budel: Damon, 2009.

——. “Midzomervuur, sintjanskruid en de god Balder: Een paganistische midzomerviering.”Tussenruimte. Tijdschrift voor interculturele theologie 3, no. 2 (2010): 33–37.

Quartier, Thomas. “Mourning Rituals—Between Faith and Personalization: Changing Ritual Repertoires on All Souls Day in the Netherlands.” International journal for the Study of the Christian Church 10, no. 4 (2010): 334–50. http://dx.doi.org/10.1080/1474225X.2010.507735

Rachel. “Onze heidense huwelijksceremonie.” Balder Een tijdschrift voor de Noordsetraditie, runen en seidh10, no. 40 (2007): 4–13.

Searching Deer Jan Prins. De sjamanistische leringen van de Meester M. Een handleiding voor de westerse mens. Deel 1. Groningen: Uitgeverij De Zaak, 1998.

Turner,Victor. From Ritual to Theatre: The Human Seriousness of Play. New York: (2007) Performing Arts Publications, 1982.

Van Kampenhout, Daan. Werken met het levenswiel. Een sjamanistische visie. Haarlem: Altamira-Becht, 2004.

Walker, Barbara. The Woman’s Encyclopedia of Myths and Secrets. San Francisco Harper San Francisco, 1983.

Whitehead, Amy. “The Goddess and the Virgin: Materiality in Western Europe.” The Pomegranate 10, no. 2 (2008): 163–83.

Wormhoudt, Linda. Ademtocht. Verhalen over de dood. Geesteren: A3 boeken, 2009.

——. Goden en Sjamanen in Noord-Oost Europa. Geesteren: A3 boeken, 2008.

——. Seidr. Het Noordse pad. Werken met Magische en Sjamanistische sporen in Noordwest-Europa. Geesteren: A3 boeken, 2010.

Downloads

Published

2014-01-13

How to Cite

Minkjan, H. (2014). Meeting Freya and the Cailleich, Celebrating Life and Death: Rites of Passage beyond Dutch Contemporary Pagan Community. Pomegranate, 14(2), 281–303. https://doi.org/10.1558/pome.v14i2.281

Section

Articles